Essere felici implica anche il fatto di pensare a quando non lo si era e, per converso, a quando non lo saremo più. Ciò vìola la regola del carpe diem, lo so, ma non ho alcun potere sull’evidenza delle cose, non più almeno di quanto ne avrei di ordinare al sole di non tramontare perché, così facendo, violerebbe la regola della luce.
Qualcuno nutre dei dubbi sui miei dubbi di scettica, e fa bene, anzi lo invito a farlo sistematicamente, nel senso che spero egli voglia applicare la stessa categoria di pensiero anche per le “certezze” dei “credenti”.
Così facendo vivremo tutti in un mondo migliore. Credo.
Avrei bisogno di qualcuno che progettasse per me una fotocamera per i pensieri.
Niente più penna, niente più fogli e, soprattutto, nessuna idea irrimediabilmente persa nell’erebo da cui non vogliono mai tornare.
Deve essere sofisticata: scatti veloci e immagini nitide, che di lentezza e foschia le strade della mente sono già sin troppo piene…
Sostituire la corrispondenza con un diario, le relazioni (anche indirette) con delle note a margine; fare a meno di ogni confidenza (data, ricevuta) e alimentarsi solo di impressioni “naturali”: tangibili, dirette, inequivocabili.
Andare incontro al silenzio a mani nude e ricevere piccole gocce di niente da conservare con cura.
Arrivare a un passo dal comprendere tutto - senza per questo diventare cinici!
Ecco, poter dire: “Ora nulla potrà più ingannarmi”.
E poi finire con una bella risata.
Walter Abish - Double Vision. A Self-Portrait
E’ sempre meglio ricevere il più complicato dei NO che il più fintamente generoso, facile e falso dei SI.
Eugène Ionesco - Journal en miettes
Spesso non è importante come noi vediamo il problema, ma da dove lo vediamo. Solo un certo distacco, infatti, ci può condurre verso un’auspicata soluzione.
Susan Haack - Defending Science-within Reason
Perché ho smesso di scrivere? Perché non avevo più nulla da nascondere.
Jordi Llovet - Intervista a “El Mundo”, 18 giugno 2006
Qualcuno, quasi sempre cristiano e quasi sempre scandalizzandosi, dice che gli antichi non avevano il senso del “peccato”; di sicuro però avevano quello del “rimorso” (ed Eschilo è lì a testimoniarlo). Questo non si può certo dire di tanti “puri” moderni.
Alfred Jules Ayer - “Freedom and Morality and Other Essayes”
Ogni opinione deriva da un poco obiettivo esame di tutte le altre possibilita’. Sento spesso usare il termine ” verita’ ” per concetti che di vero non hanno nemmeno la voce di chi li pronuncia.
Carl Sagan - “Billions and Billions”
inserito da Clelia Mazzini | permalink